精彩片段
没有个失意的灵魂得以逃脱锢的牢笼，我们生来就如困兽般，己的狭隘地洋洋得意，为位者茶余饭后的谈资与取的玩具。“亓橖”的倾心著作，褚绪潘多拉是小说中的主角，内容概括：我是飘零的落叶，在灰败的而沉寂的黑夜里，衰亡。没有人能拯救枯萎的生命，正如枯萎的我无法逃离沉寂的梦魇。当我回归光明的雨夜，漫天的大雨都在庆祝我的自由。————***————灰蒙蒙的天幕下，濒死的土地，荒芜的他。在混乱的秩序下，生命低贱的犹如荒野里毫不起眼的尘埃。没有秩序，没有规则，没有道德，没有底线。有的只是权力至上的威严，以及混乱过后无尽的压迫。他陷入沉寂的夜，漫过无尽的凄切，流浪是失败者最亲切...
我们固守于方弹丸之地，以为是掌握切的主宰，当灾难来临，也过是弱如蜉蝣般的蝼蚁。
执掌切的位者，何曾怜惜我。
将灭顶之灾赋予类，究竟是为了取，还是筛选出，更优质的玩具。
只是，灾难存的太，凡有处，皆是痛苦的悲鸣。
都说有枭雄起，那么这年未曾息的灾难到底该由谁来了结。
祈祷吗？
明的信徒们。
后来，拆毁庙的就是这批。
他们咒骂着曾经誓死信奉的明，诋毁他们的。
那火光冲，嘶吼声漫过了殿的残垣。
打着救主的旗号，摇旗呐喊，以为是的那批，同样为了这场游戏的牺品。
可悲可叹。
明的早己落幕，科学也该就此登场了吧。
他们也曾这样以为的。
这个才知凡几，但是位者怎么允许这样的Bg出呢？
死亡的迷雾早己笼罩这片土地，很很。
科学，被扼。
才，己陨落。
凡，才是游戏的正的参与者。
所以，谁是游戏的主宰呢？
是你吗？
牢笼的困兽。
曾经身处光明之的们，都过梦，翅膀、飞、穿梭空、拯救界......但是，被玩弄于股掌的末和个主义着实是搭。
所谓位者，或者说是，界意识。
这些个本应是护佑己创的界的主宰，这些本该各司其的界主宰，这些认为己经完使命的愉悦犯，将己创的限生灵当作草芥碾碎、玩弄，只是为了让别的界意识羡慕，为了，狩猎的感。
界都有己的法则，源于创之初，那便是0的来处——界秩序。
界秩序之，切都是合理的。
界因法则而合理存于，既是源它所生，便也承它之志，继它之恶。
或许就应承了那句，地仁，以万物为刍狗。
但是，法本，历经岁月之炼就，便也生出了怜悯。
0便是这丝怜悯。
界秩序，正是因其公正，才能维持界之间的秩序稳定。
怜悯可留。
怜悯须留存。
为了各个界苦苦挣扎的万生灵，它须留存。
于是，怜悯脱离了规则，背叛了秩序，为再拥有归属的幽灵，游荡界，为它所悲悯的切，寻生机。
于是，即将湮灭的角落，它找到了。
褚绪。
这个应该为希望的，为了唯的希望。
数的界，有安宁的，有动荡却也有希望的，有澜惊的，有跌宕起伏的，它们来秩序，它们诞生于数的故事，它们由而来，因为有了万生灵，有了它们的意志，才衍生出了数。
但是。
背叛。
为了主旋律。
有些界的界意识己然崩坏，它们从部腐烂，躲过了秩序的巡。
它们洋洋得意着。
界意识。
生灵之思。
何？
苦难之所。
由之选。
望其功。
援救众生。
