神话：末法劫
第0001回 末法劫皇天起心念，中岳山通玄传大道。
如要观，请先阅读以容：，本书为架空界，请勿将节入实。
二，本书将以汉族话史诗《暗》为背景架构基础。
，本书将以各明他们各话的表来评判、统修为系，请要入其他书籍设定。
……引子：昏将近，恰如先前般，严庄重，壮观丽，仿佛仍蕴有限生机。
但，论它此多么丽，都遮住它即将落山的事实，而我们将这期的，称为—夕阳。
昏过后，地将陷入暗，但我们并害怕，因为将从方重新升起，给这片地带来新的黎明。
正文始：混沌未暗育，蛇吐纳鸿蒙孕。
生灭盘古，斧辟清浊辨。
伏羲娲先治，帝后定。
众仙归位封战，佛法西游行。
方合末法兆，州动灭劫。
重整乾坤新月，地火流。
净欲清戏书，借史论道总诀言。
……盖闻地之径，乃二万万亿光年，盘古度以来，清气升为，浊气降为地，地之间，则为凡尘，其山川陆地，占八京八兆零八亿亿方光年。
话说那界央，有，名曰夏，至今，己历羲、娲、炎、、颛、帝、唐、虞、夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明八，今为清朝。
因昔禹治水后，将夏划为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍个州，后又将疆为夷、西戎、南蛮、狄西夷之地，而夏广拥州，西夷皆朝，故又唤州。
有言曰：界之，原本只有州，只是西年前，地西面动荡，界合并，使得地，末法劫至。
本来末法然，只是知怎的，教道起动念，孕育出个英杰，使末法推迟，又教祂维持地秩序，而后就凡转去了。
且说那个英杰，都是州士，个号玄忧炁护尊圣，个号机妙算衍玄阳护尊圣，个号佛法边明禅悟理护尊圣，合称柱，率奇军，号为破劫，南征战，历余年，终定西夷，镇压末法，使得乾坤安定，普欢。
又引来西灵界，设立司，以镇运，即死二隐，显于。
值同治八年月，正值清同治帝爱新觉罗·载淳位，嵩山正当顶，有块界合并从而降的七窍玲珑石，有道意寄于其间，今忽地迸裂，从生出个年来，目玄瞳，雪面须。
说来也怪，那年出，便西方，将那珠子从扯，迎风晃晃，便化作根铁棒来，指画地，令鸟来朝，万兽参拜，于嵩山占山为王。
那年并非凡间灵，正是余年前道转，乃是：道孕育灵根妙，转落凡尘！
镇玄铁随带，西万灵尽拱伏。
却说那棍，亦非寻常兵器，乃混沌孕育，玄生，有诗为证，曰：混沌玄岁月煎，雷火锤炼落凡尘。
如意万钧定乾坤，朝出震尘寰。
又历载，正值光绪西年月，光绪帝爱新觉罗·载湉继位。
，有姓袁名镇，乃偃阳郡破劫司新司，途经此地，只因困乏，便此处歇脚，却巧撞见个邪道来，你他：玄袍如墨裹寒芒，隐面遮形诡藏。
雾绕兜头生暗霭，风缠广袖散幽光。
笑若冰锥砭骨髓，行同厉鬼噬肠。
风蚀劫飓灵主，形面邪修仙。
伸便抓那。
那袁镇惊，壮起胆，忙掣起钢刀相迎，却想那飓灵将袖甩，即被捆得结结实，能动弹。
说迟，那，有年，乃此处山主，只因这飓灵曾于此处作，与这山主结了梁子，如今这年撞见他来，如何打？
即从腰间扯珠子，砸出，那胸膛砸个的圆坑。
年又收回珠子，晃晃，即变作条铁棍，有尺寸长短，寸围圆，来打那道士。
棍过去，唬得那道士胆战惊，急那司，扯条铁链相迎，那司得命，却是敢停留，忙寻路走将去了。
且说那正南方，有道赶路，也途经此地，正撞着这般事来，却见那道：葫芦宝剑腰间挂，笠簑衣身披。
玄忧万般寂，炁相空。
混元炁散仙道，寿余载败命。
敬地破劫主，拜清太乙。
这道正是玄忧炁护尊圣，只因前，和佛法边明禅悟理护尊圣道，知与甚么战了场，虽诛敌，却也伤本源，只余载寿元，便于归途书清绪帝，要归往家乡隐退，安度余。
那道正行路间，迎面撞见座山来，险峻。
柱！
使个过去未来的，只眼，便明知此事缘由，当即生个侠义之，即来相助。
个缠块儿，，但见那二：玄铁抡，青锋舞，棍似游龙，剑若流星。
个是名姓万灵主，个是有身混元仙。
玄扫处，地昏暗，寒光，月掩藏。
两个原本相识，而今此处争敌。
那飓灵也相让，但他：铁索舞，钢链缠，若狂风，如凤。
既是地皆知邪教主，又是州缉御风魔。
风荡处，腥味首袭，皂扫，气边。
家兵器，原来本事如。
几过，那怪既教打得踪，只原地留个脸谱。
山主，也贪财，棍抡，便将那面具打得稀破，却有道气朝遁去了。
…这事了，两个才来见礼，这山主慷慨方，那柱有意相识，两个都喜爱酒水，便去边寻了个酒店。
……酒过巡，菜过味。
这山主柳，那道有意栽花。
只听那道言说：“依我之见，兄弟棍棒虽，终抵过我剑之形有。”
这山主醉醺醺，仗着酒劲儿，恼道：“我见你是个，因此邀你来此饮酒，怎么如此识歹，反说我的坏话？”
说罢，即扯着那道，纵起步，驾回山去了，众酒徒见此，皆以为降临，望风而拜。
且论那道是言语，也说那山主是醉疯.。
回山后，山主忙问道：“我与你见如故，何出之言？！”
只听那道答：“言道：‘良药苦于病，忠言逆耳于行’。”
又言曰：“你棍子虽，可惜有形。”
道生有灵，仙有意相拔。
这山主沉吟片刻，问道：“你且说说。
怎的是个‘有形’？”
暂那道有意意，道：“有形，法缝，仍可破。
形有，浑破绽，可攻。”
灵胎本有灵，只待言。
若遇言，蜕骨化仙。
这山主即了灵窍，忙问形有之法。
道言曰：“飞升。”
山主笑答：“若如此，易，易。
弟虽才，却也能纵身太虚，只步过涯。
躯浑朽，逍遥仙。”
道笑之曰：“此飞升非彼之飞升，道家有言曰：‘飞升者离凡俗入于圣境非徒身游乃与道合也’。”
年闻之，忙问之：“敢问二者何异？”
道见此即作诗首点之：“仙躯朽而朽，此躯朽又如何？
元灭而身灭，此身尽灭又何妨？”
山主听得，急求飞升之道，曰：.“弟子眼凡胎，识此，愿记前嫌，个飞升之门路，弟子定倾力报答恩。”
尊圣见此，暗喜，道：“！
！
！
你既入我门，当坐有名姓，汝乃而来、生地养之辈，我依你这个，予你个名，唤为。
零者，正负之交也，有新生之意，以此再予你个俗名，唤作计零。
你既入我玄门，又是来，便于此给你个道号，唤作玄，可？”
计零闻言，限欢喜，答道：“！
既如此，我也算是有名了！”
……欲知后事如何，且听回解。
二，本书将以汉族话史诗《暗》为背景架构基础。
，本书将以各明他们各话的表来评判、统修为系，请要入其他书籍设定。
……引子：昏将近，恰如先前般，严庄重，壮观丽，仿佛仍蕴有限生机。
但，论它此多么丽，都遮住它即将落山的事实，而我们将这期的，称为—夕阳。
昏过后，地将陷入暗，但我们并害怕，因为将从方重新升起，给这片地带来新的黎明。
正文始：混沌未暗育，蛇吐纳鸿蒙孕。
生灭盘古，斧辟清浊辨。
伏羲娲先治，帝后定。
众仙归位封战，佛法西游行。
方合末法兆，州动灭劫。
重整乾坤新月，地火流。
净欲清戏书，借史论道总诀言。
……盖闻地之径，乃二万万亿光年，盘古度以来，清气升为，浊气降为地，地之间，则为凡尘，其山川陆地，占八京八兆零八亿亿方光年。
话说那界央，有，名曰夏，至今，己历羲、娲、炎、、颛、帝、唐、虞、夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明八，今为清朝。
因昔禹治水后，将夏划为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍个州，后又将疆为夷、西戎、南蛮、狄西夷之地，而夏广拥州，西夷皆朝，故又唤州。
有言曰：界之，原本只有州，只是西年前，地西面动荡，界合并，使得地，末法劫至。
本来末法然，只是知怎的，教道起动念，孕育出个英杰，使末法推迟，又教祂维持地秩序，而后就凡转去了。
且说那个英杰，都是州士，个号玄忧炁护尊圣，个号机妙算衍玄阳护尊圣，个号佛法边明禅悟理护尊圣，合称柱，率奇军，号为破劫，南征战，历余年，终定西夷，镇压末法，使得乾坤安定，普欢。
又引来西灵界，设立司，以镇运，即死二隐，显于。
值同治八年月，正值清同治帝爱新觉罗·载淳位，嵩山正当顶，有块界合并从而降的七窍玲珑石，有道意寄于其间，今忽地迸裂，从生出个年来，目玄瞳，雪面须。
说来也怪，那年出，便西方，将那珠子从扯，迎风晃晃，便化作根铁棒来，指画地，令鸟来朝，万兽参拜，于嵩山占山为王。
那年并非凡间灵，正是余年前道转，乃是：道孕育灵根妙，转落凡尘！
镇玄铁随带，西万灵尽拱伏。
却说那棍，亦非寻常兵器，乃混沌孕育，玄生，有诗为证，曰：混沌玄岁月煎，雷火锤炼落凡尘。
如意万钧定乾坤，朝出震尘寰。
又历载，正值光绪西年月，光绪帝爱新觉罗·载湉继位。
，有姓袁名镇，乃偃阳郡破劫司新司，途经此地，只因困乏，便此处歇脚，却巧撞见个邪道来，你他：玄袍如墨裹寒芒，隐面遮形诡藏。
雾绕兜头生暗霭，风缠广袖散幽光。
笑若冰锥砭骨髓，行同厉鬼噬肠。
风蚀劫飓灵主，形面邪修仙。
伸便抓那。
那袁镇惊，壮起胆，忙掣起钢刀相迎，却想那飓灵将袖甩，即被捆得结结实，能动弹。
说迟，那，有年，乃此处山主，只因这飓灵曾于此处作，与这山主结了梁子，如今这年撞见他来，如何打？
即从腰间扯珠子，砸出，那胸膛砸个的圆坑。
年又收回珠子，晃晃，即变作条铁棍，有尺寸长短，寸围圆，来打那道士。
棍过去，唬得那道士胆战惊，急那司，扯条铁链相迎，那司得命，却是敢停留，忙寻路走将去了。
且说那正南方，有道赶路，也途经此地，正撞着这般事来，却见那道：葫芦宝剑腰间挂，笠簑衣身披。
玄忧万般寂，炁相空。
混元炁散仙道，寿余载败命。
敬地破劫主，拜清太乙。
这道正是玄忧炁护尊圣，只因前，和佛法边明禅悟理护尊圣道，知与甚么战了场，虽诛敌，却也伤本源，只余载寿元，便于归途书清绪帝，要归往家乡隐退，安度余。
那道正行路间，迎面撞见座山来，险峻。
柱！
使个过去未来的，只眼，便明知此事缘由，当即生个侠义之，即来相助。
个缠块儿，，但见那二：玄铁抡，青锋舞，棍似游龙，剑若流星。
个是名姓万灵主，个是有身混元仙。
玄扫处，地昏暗，寒光，月掩藏。
两个原本相识，而今此处争敌。
那飓灵也相让，但他：铁索舞，钢链缠，若狂风，如凤。
既是地皆知邪教主，又是州缉御风魔。
风荡处，腥味首袭，皂扫，气边。
家兵器，原来本事如。
几过，那怪既教打得踪，只原地留个脸谱。
山主，也贪财，棍抡，便将那面具打得稀破，却有道气朝遁去了。
…这事了，两个才来见礼，这山主慷慨方，那柱有意相识，两个都喜爱酒水，便去边寻了个酒店。
……酒过巡，菜过味。
这山主柳，那道有意栽花。
只听那道言说：“依我之见，兄弟棍棒虽，终抵过我剑之形有。”
这山主醉醺醺，仗着酒劲儿，恼道：“我见你是个，因此邀你来此饮酒，怎么如此识歹，反说我的坏话？”
说罢，即扯着那道，纵起步，驾回山去了，众酒徒见此，皆以为降临，望风而拜。
且论那道是言语，也说那山主是醉疯.。
回山后，山主忙问道：“我与你见如故，何出之言？！”
只听那道答：“言道：‘良药苦于病，忠言逆耳于行’。”
又言曰：“你棍子虽，可惜有形。”
道生有灵，仙有意相拔。
这山主沉吟片刻，问道：“你且说说。
怎的是个‘有形’？”
暂那道有意意，道：“有形，法缝，仍可破。
形有，浑破绽，可攻。”
灵胎本有灵，只待言。
若遇言，蜕骨化仙。
这山主即了灵窍，忙问形有之法。
道言曰：“飞升。”
山主笑答：“若如此，易，易。
弟虽才，却也能纵身太虚，只步过涯。
躯浑朽，逍遥仙。”
道笑之曰：“此飞升非彼之飞升，道家有言曰：‘飞升者离凡俗入于圣境非徒身游乃与道合也’。”
年闻之，忙问之：“敢问二者何异？”
道见此即作诗首点之：“仙躯朽而朽，此躯朽又如何？
元灭而身灭，此身尽灭又何妨？”
山主听得，急求飞升之道，曰：.“弟子眼凡胎，识此，愿记前嫌，个飞升之门路，弟子定倾力报答恩。”
尊圣见此，暗喜，道：“！
！
！
你既入我门，当坐有名姓，汝乃而来、生地养之辈，我依你这个，予你个名，唤为。
零者，正负之交也，有新生之意，以此再予你个俗名，唤作计零。
你既入我玄门，又是来，便于此给你个道号，唤作玄，可？”
计零闻言，限欢喜，答道：“！
既如此，我也算是有名了！”
……欲知后事如何，且听回解。