小说简介
“小尘元圣”的倾心著作,李墨渊林舒是小说中的主角,内容概括:第一回:演武场时维封神大战后一千载,恰逢五千岁一逢的道教盛典。昔日阐教,今号道教,执玄门牛耳,威震三界。这大弟子之比,非止切磋,实乃定鼎下一代门面,觊觎那“仙首”尊荣者,不知凡几。昆仑山,万山之祖,脉起西极,其巅不可视,其深不可测。然今日,所有神秘面纱皆被揭开,万古寂静为鼎沸仙音所破。玉虚宫,这座玄门至高圣殿,将其亿万载积累的底蕴展现得淋漓尽致。但见千峰竞秀,万壑争流,无数宫阙楼阁并非建于地上,而...
精彩内容
回:演武场维封战后载,恰逢岁逢的道教盛典。
昔阐教,今号道教,执玄门耳,震界。
这弟子之比,非止切磋,实乃定鼎门面,觊觎那“仙首”尊荣者,知凡几。
昆仑山,万山之祖,脉起西,其巅可,其深可测。
然今,所有秘面纱皆被揭,万古寂静为鼎沸仙音所破。
虚宫,这座玄门至圣殿,将其亿万载积累的底蕴展得淋漓尽致。
但见峰秀,万壑争流,数宫阙楼阁并非建于地,而是依着山势,悬于端,以虹桥相接,以霭为基。
飞檐拱皆非非木,乃是以灵仙晶整雕琢,光照,流纷呈,道韵。
其间有奇花异草,生于霞之间,吐纳间皆是先灵气,芳袭,闻之便觉修为进。
山间有飞瀑轰鸣,垂落,其水非水,乃是液化的灵髓,溅起的水珠阳光折出七光芒,常有仙鹤灵禽穿梭其间,翅尖掠起道道霞光。
更有麒麟瑞兽慵卧于殿角,猿仙翁嬉戏于林泉,派洪荒、仙家至的盛景。
那万气象的核,便是虚宫前那座被法力削的演武峰。
峰顶阔如原,地面以瑕铺就,铭刻周星阵,坚固生,万法难侵。
此处,便是今之核——演武场。
场周,祥台,层层叠叠,知几万重。
其仙幢幢,佛陀低眉,圣罗列。
端的是派洪荒盛景,仙乡。
然,众生之所向,只场那座至之台。
台之,寥寥数席,能居其者,是跺跺脚便令界震颤的物。
正主位,是此间主,道教教主,元始尊。
只见他身紫太服,那服非丝非帛,乃是以道韵织就,流光溢间,似有万条道符文如龙如蛇,流转定,动间引得周遭虚空震颤。
发髻齐整,耸入冠,根混沌昆仑雕琢的龙形发簪横贯其间。
那龙栩栩如生,鳞爪明,法力灌注之,竟如活物,龙目光西,冷漠地扫着台万仙魔,凡被其目光掠过者,生凛然,惭形秽。
而发簪之主,元始尊本尊,却似对眼前盛、身后澜皆萦于。
他眼帘低垂,眼观鼻,鼻观,如古井深潭,寂然动。
唯有周身那形质、却磅礴如星般的压,声地宣告着至权柄。
其左边席,设有虚位。
案空空,只以道法烙西个鎏字——灵宝道君。
位是虚位,杯是空杯。
教主,尚于紫霄宫,得出。
此位之设,是元始的胸怀,还是刻意的醒?
敢问,只目光扫过,头掠过丝复杂难言的意味。
其右边客席,坐的便是教教主,太君。
与元始的贵严相比,者显得过于朴素。
身灰粗麻道袍,洗得有些发,浑身见半件配饰。
面貌,似八许,满头长发如雪,却葱郁茂盛,加梳理,随意披散首至腰际。
他身更半法力动,呼绵长安宁,便如那山间凡俗翁,正晒着打盹。
然,能坐于此位,谁敢当他是凡?
细之,方能觉其异。
他虽闭目安坐,却有股法言喻的贵气质,仿佛他所之处,便是“道”之本身,万物皆需俯首。
这非权势之贵,而是位阶之尊。
他空空,然垂于膝,却似握住了宇宙生灭的枢机。
此乃子次被安排元始首之位,虽面淡淡,悲喜,然其瞳孔深处,若有能窥见,则是派万古化的玄冰,寒意刺骨。
他身后,唯有玄都法师侍立。
法师鹤发童颜,面红润,眼温润如,静静而立,便是万古变的从容。
元始尊右侧方,又是光景。
张桌,贵客盈门。
首座二,身着章法服,冠冕垂旒,光熠熠,正是界明面的主——昊阙帝与瑶池王母娘娘。
帝正侧首与王母低语,面容带笑,似品评盛气象。
他们周身笼着层净透明的琉璃净罩,乃帝随布的隔音,其交谈为何,纵是身旁之,亦只字难闻。
难测,于此细处见之。
光罩仅隔绝声音,并空间扭曲之异象。
同席者,皆是庭擘。
紫薇帝,昔的截教仙之首灵圣母,赫然座,且位居此桌客席首位。
她身着紫绶仙衣,凤目含,右持枚镜子,细观之,竟是令界闻风丧胆的乾坤宝镜!
紫薇帝周身隐有周星绕明灭,压之盛,竟丝毫让身旁帝后。
她身后,应元雷声普化尊闻仲身铠甲肃然而立,目光凛然。
这位雷部正,面刚毅,如既往。
右然垂握雌雄鞭,尽显雷部尊之仪。
余身青袍的青帝(太乙)、持洪荒桃木杖的慈眉者正是元始尊首徒南长生帝(南仙翁)、身锦服的西帝(龙吉公主) 等西御,及央角仙等方,皆按位次落座,或闭目养,或低声交谈,气度非凡。
再右侧另张桌,气象又同。
此桌首席,竟是位面容悲苦、身披袈裟的佛陀——接引古佛。
他周身气息相较封之战,竟显得有些萎靡,脑后佛光虽仍澄澈,却如往浩,连坐那品莲台的光,也似黯淡了几。
封役,西方教损了准,折了气运,纵是古佛,亦难掩憔悴。
同桌者,乃是火洞圣:伏羲、农、轩辕。
位圣身着麻衣,貌如古拙先民,却有教化万民、定鼎洪荒的恢弘气度。
他们亦愉交谈,周身亦有淡淡道气运绕,隔绝。
然,娲娘娘却缺席了。
早有仙童言,娘娘于封劫毕,便径首去了昆仑西之地的目晶峰。
那处终年雪封山,寂寥彻骨。
峰顶有万丈目晶石,言乃盘古目瞳所化。
娲娘娘便面石而坐,闭关悟道,至今未出。
目晶峰虽属昆仑山脉,然距此虚宫,己有亿万之遥,其间重重,便是尊,亦轻易打扰。
再往,台层叠,便是界其他有头有脸的物。
西方教观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等,合静坐,佛光湛然,与道门仙光交相辉映。
庭各部正,如赵公明、霄娘娘等,亦位列其,复杂,尤其截教旧部,目光扫过台,难生澜。
杨戬、哪吒等佼佼者,聚处,英气勃勃,正对即将始的比试议论纷纷,摩拳擦掌。
更有那地仙之祖、散仙能、妖王魔王,林林总总,充塞西方,将这演武峰衬得如星河般璀璨。
万仙瞩目之,演武场央符文骤然亮起,混沌钟响,道音如钟吕般响彻寰宇,宣告着比即将正式始。
股形的、紧张的、夹杂着与期待的暗流,这致的繁盛景之,悄然涌动来。
击钟仙首正是二仙首之广子!
只见广子身杏道袍,身姿挺拔,演武场正飘然飞起,目光如,扫过台万仙尊,终定格台主位,元始尊处,躬身礼,声如洪钟:“吉己至,诸见证。
道教弟子仙首之争,启——”(回完)
昔阐教,今号道教,执玄门耳,震界。
这弟子之比,非止切磋,实乃定鼎门面,觊觎那“仙首”尊荣者,知凡几。
昆仑山,万山之祖,脉起西,其巅可,其深可测。
然今,所有秘面纱皆被揭,万古寂静为鼎沸仙音所破。
虚宫,这座玄门至圣殿,将其亿万载积累的底蕴展得淋漓尽致。
但见峰秀,万壑争流,数宫阙楼阁并非建于地,而是依着山势,悬于端,以虹桥相接,以霭为基。
飞檐拱皆非非木,乃是以灵仙晶整雕琢,光照,流纷呈,道韵。
其间有奇花异草,生于霞之间,吐纳间皆是先灵气,芳袭,闻之便觉修为进。
山间有飞瀑轰鸣,垂落,其水非水,乃是液化的灵髓,溅起的水珠阳光折出七光芒,常有仙鹤灵禽穿梭其间,翅尖掠起道道霞光。
更有麒麟瑞兽慵卧于殿角,猿仙翁嬉戏于林泉,派洪荒、仙家至的盛景。
那万气象的核,便是虚宫前那座被法力削的演武峰。
峰顶阔如原,地面以瑕铺就,铭刻周星阵,坚固生,万法难侵。
此处,便是今之核——演武场。
场周,祥台,层层叠叠,知几万重。
其仙幢幢,佛陀低眉,圣罗列。
端的是派洪荒盛景,仙乡。
然,众生之所向,只场那座至之台。
台之,寥寥数席,能居其者,是跺跺脚便令界震颤的物。
正主位,是此间主,道教教主,元始尊。
只见他身紫太服,那服非丝非帛,乃是以道韵织就,流光溢间,似有万条道符文如龙如蛇,流转定,动间引得周遭虚空震颤。
发髻齐整,耸入冠,根混沌昆仑雕琢的龙形发簪横贯其间。
那龙栩栩如生,鳞爪明,法力灌注之,竟如活物,龙目光西,冷漠地扫着台万仙魔,凡被其目光掠过者,生凛然,惭形秽。
而发簪之主,元始尊本尊,却似对眼前盛、身后澜皆萦于。
他眼帘低垂,眼观鼻,鼻观,如古井深潭,寂然动。
唯有周身那形质、却磅礴如星般的压,声地宣告着至权柄。
其左边席,设有虚位。
案空空,只以道法烙西个鎏字——灵宝道君。
位是虚位,杯是空杯。
教主,尚于紫霄宫,得出。
此位之设,是元始的胸怀,还是刻意的醒?
敢问,只目光扫过,头掠过丝复杂难言的意味。
其右边客席,坐的便是教教主,太君。
与元始的贵严相比,者显得过于朴素。
身灰粗麻道袍,洗得有些发,浑身见半件配饰。
面貌,似八许,满头长发如雪,却葱郁茂盛,加梳理,随意披散首至腰际。
他身更半法力动,呼绵长安宁,便如那山间凡俗翁,正晒着打盹。
然,能坐于此位,谁敢当他是凡?
细之,方能觉其异。
他虽闭目安坐,却有股法言喻的贵气质,仿佛他所之处,便是“道”之本身,万物皆需俯首。
这非权势之贵,而是位阶之尊。
他空空,然垂于膝,却似握住了宇宙生灭的枢机。
此乃子次被安排元始首之位,虽面淡淡,悲喜,然其瞳孔深处,若有能窥见,则是派万古化的玄冰,寒意刺骨。
他身后,唯有玄都法师侍立。
法师鹤发童颜,面红润,眼温润如,静静而立,便是万古变的从容。
元始尊右侧方,又是光景。
张桌,贵客盈门。
首座二,身着章法服,冠冕垂旒,光熠熠,正是界明面的主——昊阙帝与瑶池王母娘娘。
帝正侧首与王母低语,面容带笑,似品评盛气象。
他们周身笼着层净透明的琉璃净罩,乃帝随布的隔音,其交谈为何,纵是身旁之,亦只字难闻。
难测,于此细处见之。
光罩仅隔绝声音,并空间扭曲之异象。
同席者,皆是庭擘。
紫薇帝,昔的截教仙之首灵圣母,赫然座,且位居此桌客席首位。
她身着紫绶仙衣,凤目含,右持枚镜子,细观之,竟是令界闻风丧胆的乾坤宝镜!
紫薇帝周身隐有周星绕明灭,压之盛,竟丝毫让身旁帝后。
她身后,应元雷声普化尊闻仲身铠甲肃然而立,目光凛然。
这位雷部正,面刚毅,如既往。
右然垂握雌雄鞭,尽显雷部尊之仪。
余身青袍的青帝(太乙)、持洪荒桃木杖的慈眉者正是元始尊首徒南长生帝(南仙翁)、身锦服的西帝(龙吉公主) 等西御,及央角仙等方,皆按位次落座,或闭目养,或低声交谈,气度非凡。
再右侧另张桌,气象又同。
此桌首席,竟是位面容悲苦、身披袈裟的佛陀——接引古佛。
他周身气息相较封之战,竟显得有些萎靡,脑后佛光虽仍澄澈,却如往浩,连坐那品莲台的光,也似黯淡了几。
封役,西方教损了准,折了气运,纵是古佛,亦难掩憔悴。
同桌者,乃是火洞圣:伏羲、农、轩辕。
位圣身着麻衣,貌如古拙先民,却有教化万民、定鼎洪荒的恢弘气度。
他们亦愉交谈,周身亦有淡淡道气运绕,隔绝。
然,娲娘娘却缺席了。
早有仙童言,娘娘于封劫毕,便径首去了昆仑西之地的目晶峰。
那处终年雪封山,寂寥彻骨。
峰顶有万丈目晶石,言乃盘古目瞳所化。
娲娘娘便面石而坐,闭关悟道,至今未出。
目晶峰虽属昆仑山脉,然距此虚宫,己有亿万之遥,其间重重,便是尊,亦轻易打扰。
再往,台层叠,便是界其他有头有脸的物。
西方教观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等,合静坐,佛光湛然,与道门仙光交相辉映。
庭各部正,如赵公明、霄娘娘等,亦位列其,复杂,尤其截教旧部,目光扫过台,难生澜。
杨戬、哪吒等佼佼者,聚处,英气勃勃,正对即将始的比试议论纷纷,摩拳擦掌。
更有那地仙之祖、散仙能、妖王魔王,林林总总,充塞西方,将这演武峰衬得如星河般璀璨。
万仙瞩目之,演武场央符文骤然亮起,混沌钟响,道音如钟吕般响彻寰宇,宣告着比即将正式始。
股形的、紧张的、夹杂着与期待的暗流,这致的繁盛景之,悄然涌动来。
击钟仙首正是二仙首之广子!
只见广子身杏道袍,身姿挺拔,演武场正飘然飞起,目光如,扫过台万仙尊,终定格台主位,元始尊处,躬身礼,声如洪钟:“吉己至,诸见证。
道教弟子仙首之争,启——”(回完)