武攸绪是武则的亲甥，按今话说也算是“权贵二”。

可这子志气凡，年纪轻轻——才岁——就走寻常路，跑到长安街头干起了算命的活儿。

他像那些扎根市的师傅，坐几年，他这呆住，处待了就地方，称“流动摊贩仙”。

他是缺，只是想验生。

后来知怎么想的，他觉得市井太闹，索头扎进岳嵩山，隐居起来。

山清净，空气，也，他的是烧鸡火锅，而是些“赤箭”和“茯苓”的山灵药，养生养。

你说宫知道他是武家的亲戚，偶尔他点西，比如鹿皮氅、藤编的酒壶之类，可他点也稀罕，扔到角落，灰盖了苔长了，他也懒得眼。

子，他变得更奇了。

年纪越，身越清瘦，骨头都笛子了，可越来越亮。

眼睛带紫光，得见星星月亮（你说），别隔着几地说什么，他听得清二楚，比台信号还灵敏。

等安公主要出嫁了，帝觉得家亲戚能藏山，就亲写信召他回京，说：“你也别太标新立异，先出来走两步，捧个场。”

武攸绪也扭捏，进了城，亲贵名流都来拜访他，他也拦，但你若是冷嘘声，就是热呵声，其他个字也别想从他嘴挤出来。

帝封他了个“公”，算是给足了面子。

他转身拱，又回了山，连个“再见”都留，帝感慨得紧，还专门让学士们写诗他。

诗写得另说，但这位兄，是走出了个仙味。

说起邢和璞这，可是普的隐士，他是认研习之术的主儿，身玄门功夫，尤其擅长算，能把命运算得跟算盘珠子似的清清楚楚。

他写了本《颍阳书疏》的书，容玄得很，说的那些“叩奇旋入空”，儿讲有草、儿又说没见过草，听起来像胡话，其实深得道味，属于“你就懂，懂也别问”的范畴。

有个崔司的，原是邢的朋友，住荆州。

这年多病，要归了，想着邢和璞，“这要死了，可别忘了我这条命。”

有晚，他躺