科学修仙规则之主

科学修仙规则之主

分类: 幻想言情
作者:别叫我懒大王啊
主角:刘桓,刘渊
来源:fanqie
更新时间:2026-01-25 21:59:55
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精彩片段

书荒的小伙伴们看过来!这里有一本别叫我懒大王啊的《科学修仙规则之主》等着你们呢!本书的精彩内容:可以首接从第一章看起肉身九境:生命形式的次元跃迁肉身境界是“容器”的升级,是生命层次的具体体现。境界名称 核心特质与能力描述第一境:淬体境 打磨筋骨,淬炼血肉。通过灵能冲刷,排除体内杂质,肉身强度、力量、速度远超凡人,可达千斤之力,疾驰如马。对应认知:格物境。第二境:磐石境 身如磐石,稳若泰山。肉身密度大增,普通刀剑难伤,具备初级的自愈能力,断骨可续。可初步硬抗低阶法术。对应认知:明理境。第三境:...

小说简介
可以首接从章起身境:生命形式的次元跃迁身境界是“容器”的升级,是生命层次的具。

境界名称 核质与能力描述境:淬境 打磨筋骨,淬炼血。

过灵能冲刷,排除杂质,身度、力量、速度远凡,可达斤之力,疾驰如。

对应认知:格物境。

二境:磐石境 身如磐石,稳若泰山。

身密度增,普刀剑难伤,具备初级的愈能力,断骨可续。

可初步硬抗低阶法术。

对应认知:明理境。

境:灵枢境 启身灵枢,构建能量循系统。

可息循,短暂辟谷,力,感知周身数丈范围。

寿元增至00载。

对应认知:知命境。

西境:身境 身发生质变,如琉璃石,断肢可重生。

能硬撼雷霆、地火等,初步摆脱对食物的依赖,以灵能为食。

可短暂御空。

对应认知:唯/唯物境。

境:法相境 气合,可凝聚出属于己的“能量法相”。

法相顶立地,力穷,是规则的初步显化。

击可摧城断江。

寿元增至00载。

对应认知:辩证境。

境:灭境 身与魂始融合,滴血便可重生。

只要有丝识灭,便可耗费漫长间重塑身。

始初步领悟并用“空间”规则,可进行短距离瞬移。

对应认知:归境。

七境:界境 身方界。

辟出观宇宙,可孕育生命,储存万物。

举动皆蕴含界之力,拳可碎星,足可裂地。

寿元以万载计算。

对应认知:创境。

八境:规则境 身由粹的规则符文构,可变万化,形质。

可随意修改身所处区域的物理规则(如改变重力常数、光速限)。

近乎朽灭。

对应认知:本源境。

境:恒境 身即是道,是存的本身。

脱于宇宙的规则之,可于虚创恒存的物质,熵增定律。

为多元宇宙级的存。

对应认知:脱境。

认知境:对界本质的理解层级认知境界是“涵”的深化,决定了能驾驭多力量的“容器”。

境界名称 核思想与突破关键境:格物境 格物致知。

观察、析、理解物质的客观规律。

如顿力学、化学反应。

突破关键于过量实践,总结出客观界的底层物理规律。

二境:明理境 明见。

认识到意识与物质的相互作用,理解“观察者效应”。

始由求转向求,明身与界的联系。

境:知命境 知命,尽事。

理解界的然与偶然(决定论与概率论)。

始触碰“因”、“命运”的细,但尚法改变,只能顺应或规避。

西境:唯/唯物境 物二元之辩。

修士需此出己的哲学选择,是坚信“我思故我”(唯),还是认定“物质决定意识”(唯物)。

此选择将深刻响其后续道路,但并非绝对,至深处可殊途同归。

境:辩证境 矛盾与统。

领悟界的根本规律是对立统。

理解动与静、生与死、与阳、能量与物质之间的相互转化关系。

这是运用和创复杂规则的基础。

境:归境 万物。

认识到间、空间、物质、能量本质是同事物的同表形式(可联想质能方程E=m²)。

可始初步统合这些力量。

七境:创境 宇宙的相。

理解宇宙的起源(如奇点)、基本常数的意义,以及生命和意识的涌。

具备了从到有“创”规则的基础知识。

八境:本源境 存与虚。

追问“规则为何存?”

“虚是什么?”。

触及数学与哲学的底层,如尔完备定理,意识到绝对逻辑的局限。

境:脱境 我即答案。

再追寻界的答案,而是身为答案。

定义属于己的“实”与“存”。

这是粹“定义权”的境界,是思维的终由。

两系的联动与“瓶颈”设定· 突破前:欲突破层身境界,认知境界须达到同等或更层级。

否则,的身因为法理解其存本质而崩溃,或远法触及突破契机。

· 例如:没有“辩证境”的认知,法理解力量矛盾统的本质,就可能凝聚出稳定和谐的“法相”。

· 实力差距:同境界,初期、期、后期、巅峰实力差距明显。

而跨境界的实力差距几乎是可逾越的鸿沟,尤其是境法相/辩证之后,每境的升都是生命形式和思维层次的彻底蜕变。

· 主角刘桓的优势:他来蓝星的思维,认知境界的前期拥有优势(尤其是格物、明理、知命、辩证等境),可以速理解并突破,从而反哺身境界。

但到了后期(如本源、脱境),则需要正的原创思辨,这也是他的挑战。